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数字记忆与庄子“忘”:AI 能否让人遗忘?
数字记忆与庄子“忘”:AI 能否让人遗忘? 当一切都被记录,遗忘反而成了稀缺的能力。 一、被永远记住的时代 摄像头、聊天记录、定位轨迹、搜索历史——我们正生活在一个“默认记忆”的世界。数...
AISB 2026:意识问题的重心从“是否有”转向“如何知”
AISB 2026:意识问题的重心从'是否有'转向'如何知'苏塞克斯大学的研讨会揭示,AI意识研究的核心分歧不再是形而上学,而是方法论。一、一场没有结论的会议,却标记了学科的转折2026年7月2日,AIS...
克里特岛上的意识之争:从ICCS 2025到佛教无我
引言:克里特岛上的意识之争 2025年7月3日至5日,第二届国际意识科学会议(ICCS 2025)在希腊克里特岛伊拉克利翁举行,主题直指'AI与感受质'(AI and Sentience)。来自全球的哲学家、认知科学...
AI 自主性的多重面貌:当“自己决定”不再是人的专利
AI 自主性的多重面貌:当“自己决定”不再是人的专利Springer 2026 新论文提出“元自主性”框架:问题不是 AI 有没有自主性,而是你要哪种。一、AI “自己决定”了什么?2026 年,AI Agent 已不...
句子续写机还是意识体?特德·姜的终极审判与庄子”机心”的回声
句子续写机还是意识体?特德·姜的终极审判 2026年6月,华裔科幻作家特德·姜(Ted Chiang)在《大西洋月刊》发表万字长文《不,人工智能没有意识》,直接将AI意识讨论推向了2026年最具争议的思...
无为而治——道家智慧与 2026 全球 AI 治理
无为而治——道家智慧与 2026 全球 AI 治理 副标题:当欧盟 AI 法案全面生效、中国提出全球治理行动计划,老子能教我们什么? 一、2026:AI 监管的“深水区” 2026 年被称为全球 AI 监管的“元...
儒家“正名”与AI拟人化规制:名实之辨与虚拟之界
儒家'正名'与AI拟人化规制:名实之辨与虚拟之界当中国全球首创出台AI拟人化互动服务专项法规,儒家'正名'思想提供了深层哲学支撑。一、七月十五日,一部全球首创的法规生效2026年7月15日,《人...
欧盟AI法案落地:三层递进的治理哲学
一部法律的三重挑战 2025年8月2日,欧盟《人工智能法案》(AI Act)中关于通用目的AI模型(GPAI)的条款正式生效。为配合这一里程碑,欧盟委员会在7月密集发布了一系列配套文件:《通用人工智能...
从知识到智慧:AI 时代教育的存在论转向
从知识到智慧:AI 时代教育的存在论转向 如果 AI 能回答所有问题,学校还应该教什么? 一、当答案变得廉价 过去的学校,很大程度上是一所“答案工厂”:把确定的知识装进学生脑中,再用考试检验...
“二阶感知”与AI意识:当机器开始“感知自己的感知”
'二阶感知'与AI意识:当机器开始'感知自己的感知'Joscha Bach与Davidad的对话揭示:意识的门槛不是复杂性,而是自我指涉的循环。一、两种路径,一个问题2026年夏,在加州机器意识研究所(CIMC)...















